فرمانده کل سپاه: توجه به فضاي معنوي، رمز موفقيت امور تحقيقاتي سپاه است

فرمانده کل سپاه:

توجه به فضاي معنوي، رمز موفقيت امور تحقيقاتي سپاه است

به گزارش ایران بسیجی به نقل از سپاه نیوز، سردار سرلشکر پاسدار محمدعلي جعفري در دهمين جشنواره تحقیقاتی سپاه با عنوان "سلمان فارسي" با اشاره به پيروزي هاي اخير انقلاب اسلامي در منطقه خاورميانه اظهار داشت: «پيروزي هايي که در خاورميانه و کشورهاي عربي منطقه شاهديم حاصل راه و افقي بود که امام راحل ^(ره) براي انقلاب ترسيم کردند.»

وي با اشاره به ضرورت توجه به جهاد علمي در مقطع فعلي انقلاب افزود: «انقلاب عظيم اسلامي ايران در همه عرصه ها نيازمند مجاهدت‌، جانفشاني، ايثار و از خودگذشتگي است و همانگونه که در عرصه هاي امنيتي، دفاعي، فرهنگي، سازندگي، اقتصادي و اجتماعي بسيار موفق عمل کرده بايد در عرصه هاي علمي، تحقيقاتي و نوآوري هم پيشتاز باشد.»

سردار جعفري ادامه داد: «همانگونه که مجاهدت در عرصه هاي دفاعي و هشت سال دفاع مقدس سبب اقتدار نظام شد، تلاش و مجاهدت‌، حفظ آمادگي و پيشرفت هاي علمي نيز ضامن افزايش قدرت بازدارندگي نظام و عدم تکرار حوادث گذشته است.»

وي موفقيت هاي سپاه در عرصه هاي علمي و تحقيقاتي را بسيار گسترده و چشمگير خواند و گفت: «سپاه پس از اتمام جنگ در عرصه جهاد علمي حضور فعال و گسترده داشته و سرمايه گذاري مناسب و مطلوبي را در راستاي ايجاد زيرساخت ها و ساير امور انجام داده که ماحصل آن موفقيت هاي چشمگير و گسترده در عرصه هاي مختلف است.»

سردار جعفري ورود سپاه به عرصه هاي اقتصادي کشور را کارساز عنوان کرد و افزود: «ورود سپاه پاسداران به عرصه‌هاي اقتصادي و انجام پروژه هاي عظيم ملي بسيار کارساز و موثر بوده به طوري که اگر اين ورود انجام نمي شد امروز با مشکلات زيادي مواجه بوديم.»

وي ويژگي مهم در امور تحقيقاتي را تکليف محوري دانست و اظهار داشت: «همانگونه که در عرصه هاي ديگر ماموريت هاي سپاه به چشم مي خورد توکل به ذات مقدس الهي در کنار سخت کوشي و تلاش شبانه روزي همراه با صبر و استقامت‌، پايداري و نگاه تکليف محوري و تکيه بر توانمنديهاي بومي، رمز موفقيت و پيروزي بوده و اين امر بايد مورد توجه ويژه محققين و مراکز تحقيقاتي در سپاه و ساير نهادهاي کشوري باشد.»

سردار جعفري با تاکيد بر لزوم خالص کردن نيت ها در عرصه هاي مختلف کار تصريح کرد: «محققين و مراکزي که در آن نيت هاي معنوي و الهي در اولويت امور قراردارند مراکزي موثق و برتر هستند که نصرت و ياري خدوند متعال شامل حال آنان شده است.»

وي صبر و استقامت و کار براي کسب رضاي الهی را ويژگي محققين سپاهي عنوان کرد و يادآور شد: «در مجموعه انقلابي و اسلامي سپاه که دغدغه دين و ارزش هاي اسلامي در رأس امور آن است توجه به اصل توکل به خدا، هدف گذاري دقيق و روشن و تلاش براي مبارزه با منيت و غرور نداشته باعث ساماندهي امور و کسب نتايج مطلوب در کارهاي تخصصي و تحقيقاتي شده که اين مديريت بالا و توجه به توسعه فضاي معنوي هم در سپاه و همه در کل کشور بايد مدنظر قرار گيرد.»

فرمانده کل سپاه در پايان گفت: «پروژه هايي در کشور در حال انجام است که اگر به نتيجه برسد دنيا را به شگفتی واخواهد داشت و در آينده اي نزديک شاهد اولين موفقيت در اين پروژه ها خواهيم بود.»

وبلاگ سيد روح الله انوري؛ علاقه ويژه شهرداري تهرن به «چشم لوسيفر»

وبلاگ سيد روح الله انوري؛

علاقه ويژه شهرداري تهرن به «چشم لوسيفر»

به گزارش سرويس فضاي مجازي خبرگزاري فارس، سيد روح الله انوري در جديدترين پست وبلاگ خود در مورد نصب نمادهاي شيطان پرستي و فراماسونري در اماكن متعلق به شهرداري تهران ابراز نگراني كرده و با توجه به فراواني اين نماد، آنرا نه اتفاقي كه مبتني بر برنامه ريزي دانسته است.متن اين يادداشت بدين شرح است:
چندي پيش خبرگزاري فارس از استفاده از اين نماد بارز شيطان‌پرستي در ايستگاه متروي چهارراه ولي‌عصر خبر داد. ماجرا وقتي داغ شد كه شهرداري تهران آن را تكذيب كرد و فارس هم مجبور شد فيلم و عكس‌هاي «چشم لوسيفر» را منتشر كند تا دست آخر شهرداري مجبور شود با پذيرش تلويحي اين مطلب، قول اصلاح آن را تا دهه فجر بدهد.

اما اين همه ماجرا نبود چرا كه بعد از آن معلوم شد بقيه ايستگاه‌هاي مترو هم از «چشم لوسيفر» بي‌نصيب نيستند و اين «چشم» به‌اصطلاح شيطان‌پرستان «جهان‌بين» در سرتاسر ايستگاه‌هاي مترو حضوري فعال دارد.

ماجرا بازهم ادامه پيدا كرد تا اينكه شهرداري تهران درپي كار و تلاش شبانه‌روزي براي خدمت‌رساني بيشتر به مردم و تغيير دوره‌اي دكورآسيون شهر براي رفع خستگي چشم تهراني‌ها، تصميم گرفت سكوهاي ايستگاه‌هاي اتوبوس خيابان ولي‌عصر كه همين دو سه سال پيش عوض كرده بود را دوباره تغيير بدهد. اما دست بر قضا، اين «لوسيفر» گويا دست‌بردار نيست و به «چشم»چراني خود اين‌بار نه در زير زمين، بلكه در لابه‌لاي نرده‌هاي ايستگاه‌هاي جديد پرداخته و درست وسط هريك از اين نرده‌هاي شيك و گران‌قيمت كه تهراني‌ها شايد بعدها بفهمند چندبرابر قيمت برايشان تمام شده، يكي از «چشم»ها مشغول چشم‌چراني است.

راستش من هم اين خبر را توي برخي وبلاگ‌ها ديده بودم اما امروز داشتم از خيابان ولي‌عصر(عج) رد مي‌شدم كه ديدم يكي از اين «چشم»ها بدجوري به من خيره شده، گفتم يك‌جوري از خجالتش دربيايم.

حالا اين‌ها غير از نمادهاي «آبليسك» يا همان «شيطانك» نصب شده در پارك محله قديم خودمان توي هفت‌چنار است. عجيب هست كه درست روبه‌روي مجسد المهدي(عج) ميدان بريانك، توي محوطه چمن‌كاري شده اين پارك، سه‌تا از اين نمادها نصب شده.

نمي‌دانم اين «لوسيفر» چه پدركشتگي‌اي با امام زمان ما(روحي فداه و عجل‌الله تعالي فرجه‌الشريف) دارد كه بيشتر دور و بر مكان‌هايي با اسم آن بزرگوار پرسه مي‌زند.

راستي چرا شهرداري تهران با وجود اينكه مي‌داند اين «چشم»ها نماد شيطان هستند، اصرار دارد كه توي كارهايش از اين چشم‌ها استفاده كند؟ شايد اول كارهايشان «اعوذ بالله من‌الشيطان‌الرجيم» نمي‌گويند. آخر مي‌دانيد كه حديث داريم حتي هنگام انعقاد نطفه هم اگر اعوذبالله گفته نشود، شيطان خود را در آن نطفه شريك مي‌كند.

اين را هم بگويم كه زمان شهرداري كرباسچي يادم هست كه شهرداري تهران در اقدامي خبيثانه، اسامي شهدا را از كوي و برزن‌ها حذف مي‌كرد. حتي خياباني كه خانه پدري ما توي آن بود را از شهيد عرب به محمدي(اسم سابق آن) تغيير نام داده بودند ولي بچه‌ها رفتند تابلوهاي جديد را كندند و چندجاي اين خيابان روي ديوار نوشتند «خيابان شهيد عرب» تا اينكه شهرداري مجبور شد دوباره نام زيباي «شهيد عرب» را بر روي تابلوي اين خيابان بنويسد. بعد هم معلوم شد كه مديران شهرداري تصميم گرفته‌اند به‌صورت كاملا ملايمت‌آميز از تهران «شهيدزدايي» كنند. يعني اسامي شهدا را از خيابان‌ها پايين بكشند و هرجا اعتراض شد آن را دوباره برگردانند و اگر اعتراضي هم نشد كه فبهاالمراد...

استاد حوزه و دانشگاه‌هاي اردبيل: عاشورا تجلي ايمان قلبي به عبوديت است

استاد حوزه و دانشگاه‌هاي اردبيل:

عاشورا تجلي ايمان قلبي به عبوديت است

محمد رجب‌زاده امروز در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در اردبيل اظهار داشت: امام حسين (ع) با عزيمت به كربلا در واقع عشق به عبوديت و بندگي خود را در برابر باري‌تعالي به اثبات رساند و گرچه مصيبت‌هاي بسياري را در دشت نينوا متحمل شد، اما با تمام اين احوال مرگ با شرافت را به زندگي خفت‌بار ترجيح داد.

وي با اشاره به اينكه امام حسين و اهل بيت پاك و مطهر ايشان جلوه‌هايي از ايثار را در دشت نينوا به نمايش گذاشتند افزود: عشق به خداوند و تسليم در برابر معبود يگانه در نهاد امام حسين (ع) چنان تبلور يافته بود كه با لبخند و رضايت شهادت و پيوستن به خداوند را پذيرفت و اجازه نداد كمترين جسارتي به ساحت دين وارد شود.
اين استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان كرد: هدف امام حسين (ع) از اين قيام احياي فريضه امر به معروف و نهي از منكر بود چنان كه در آخرين لحظات شهادت نيز دست از نماز نشست و اين يعني تسليم محض شدن در برابر قدرت الهي است.
وي اظهار داشت: خون پاك و مطهر امام حسين (ع) در دشت كربلا نهضت واقعي اسلام را بيمه كرد و اگر امروز در جوامع اسلامي نماز با احترام پاس داشته مي‌شود مرهون اين خون مقدس است.
رجب‌زاده در بخش ديگري از سخنان خود امام حسين (ع) را نماد شجاعت، اقتدار و از جان گذشتگي اعلام كرد و گفت: يقيناً آموزه‌هاي كربلا و عاشورا نجات‌دهنده قوم گمراهان است، چرا كه سوار شدن بر كشتي نجات حسين شقاوت‌ها را شسته و سعادت را براي انسان به ارمغان مي‌آورد.
اين استاد دانشگاه در گفت‌و‌گو با خبرنگار فارس در اردبيل با تأكيد بر پاس‌داشت دهه اول محرم و مبادرت به احياي امر به معروف و نهي از منكر اظهار داشت: برپا داشتن اين فريضه واجب الهي بر همگان فرض است و در كنار آن بايد سعي شود ساحت مقدس امام حسين (ع) و اصل فرهنگ عاشورا دچار تحريف نشود.